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    首先，秀灵投水葫洼自杀的时候，老桂并不在家，因为那天正好是他和苏瑾约好的日期，他一早就离开了村子。

    其次，撞见秀灵投河的，并非苏瑾一个人，当时老桂也在，只是苏瑾比他快，第一个赶到了水葫洼，救起了秀灵。

    最后一点，也是最关键的一点，那就是水里差点致秀灵于死地的怪物，苏瑾当时便认了出来。

    和道士跟我们说的有些差别，当时苏瑾看到那怪物后，表情震惊的喊出了‘鲛人’二字，而非道士和我们说的夜叉鬼。

    秀灵说到这，道士感觉脸上有些挂不住，忍不住打断了秀灵的话，嚷嚷道：“无量你个阿弥陀，小丫头你少胡说，那玩意怎么可能是鲛人呢？传说中的鲛人世居东海之滨，而且早在一千年前就已经灭绝了，怎么可能出现在这鸟不拉屎的十万大山腹地？”

    我也感觉有些奇怪，我们从老桂口中听说过有关鲛人的传说，可在老桂的故事里，鲛人可是瓜州当地人的保护神，而且鲛人又被称为美人鱼，那可是半人半鱼的美丽存在，而我们当夜在水下见到的，除了无数恶心的触角外再无其他。

    道士是唯一一个看清了怪物模样的，可他和我们描述的形象，也完全符合夜叉鬼的模样，和鲛人，那可真是差了十万八千里。

    对于道士的质疑，秀灵只是摇头，说她也不知道，这些都是苏瑾告诉她的，水里的那些是鲛人，是从银鱼沟上游下来的。

    我们面面相觑，都有些不信，然而再一想，当地传说中确实说大圩河流域附近有一条支流直通往鲛人栖居的仙境，我靠，该不会我们碰到的夜叉鬼，就是传说里的鲛仙人？

    我将自己的想法说了出来，可立马就被道士否决了。

    “这不可能！”道士极为肯定的说道：“鲛人是鲛人，夜叉鬼是夜叉鬼，这两种东西在道典里都是有记载的，那根本不是一回事。”

    秀灵说：“那会不会是传言有误，其实鲛人就长这德性，只是当地人为了美化鲛仙人的形象，故意把它说成是个美女的形象？”
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