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    “诶，还真是。”

    “老师你怎么知道的？”

    “呵呵。”张扬不动声色的笑了笑。

    【什么喜马拉雅艺术，明明是雪区周边艺术】

    【这就是西方搞出来的概念】

    【欧洲喜欢把尼泊尔、藏传这些算在一起，狼子野心昭然若揭】

    “但凡知道清代藏传佛教在全国的影响力有多大，就知道喜马拉雅艺术是一个伪概念。”

    “尼泊尔的佛教文化，和藏传佛教，差距其实非常大，根本算不到一起。”

    “当然，这都是很久以前的事了，现在都没人提。”

    “宝友你这件东西，是很典型的藏传佛教的风格，和尼泊尔那边没啥关系。”

    “应该是流到那边去的。”

    “年代大概在清中期，也就是雍正乾隆这段时间。”

    “真是老货啊？”宝友有些惊讶的问道。

    他本来是当旅游纪念品买的，没想到有意外收获。

    “老师，那这件东西的价值呢？”

    “藏传的东西我不好估价，这种比较小众的宗教文物，你可以去对应的圈子里问问。”

    张扬可不敢给这种玩意儿估价，他怕自己的私信被藏传爱好者爆破。

    不过他还是给了宝友一个参考价格，免得他被人坑了。

    “在我看来，反正几万块钱应该还是值的。”

    “好的，谢谢老师。”

    “我还有最后一个问题。”

    “当时我在旅游的时候，在那边看到非常多的唐卡，那种东西有收藏价值吗？”

    “摆在画廊里的吗？”

    “有的是，还有的是在路边摊上卖的。”

    “那最好别买了。”

    张扬突然没有忍住笑意。

    因为就在几天前，陈彦光刚刚打电话问他，咨询唐卡仿品生意有没有搞头。

    欧美那边对这种藏传佛教的画作，有一种特殊的偏爱。

    大概相当于国内喜欢克苏鲁文化。

    张扬当时的回答和现在一样。

    “如果你是真心喜欢唐卡的，那什么时候掺和都不亏。”

    “但要只是为了挣钱，属于是吃那啥都赶不上热乎的。”

    ……

    当天直播的最后一位宝友。

    带来的东西也是重量级。

    张扬看到这东西的时候都已经惊呆了。

    青花瓷的磨盘，他勉强还能洗一下。

    可以说是当时工匠做的模型。

    但这青花瓷的秤，真的能用吗？

    可宝友似乎没有察觉到张扬神情的变化。

    他看张扬不说话，还主动开始了介绍：

    “老师，我这是一件雍正内务府专用的，青花龙头瓷杆秤。”

    “你看这龙头，是不是非常的威武霸气啊？”

    【这是龙啊？不是一条蛇吗？】

    【这东西能用啊】

    “这个秤砣底下有款的，大清雍正年制。”

    “不过最精妙的，还是这个秤杆上面的刻度。”

    “老师你看，秤杆上一共十六颗星。”

    “其中七颗星代表北斗七星；”

    “六颗星代表南斗六星；”

    “除此之外还有三颗星，分别代表福、禄、寿三星。”

    “这意思是，如果用这个秤的人缺斤少两，少一两，缺福；少二两，缺福和禄；少三两，就福禄寿全缺了。”

    “……”

    “宝友，你说的很好啊！”张扬赞许的点点头，“但是我有一个问题，这东西不是说内务府用的吗？”

    “那这玩意儿应该是能称东西的吧？”

    “对啊。”宝友点点头。

    “那你会用秤吗？”

    “当然了，不然我买这东西干嘛。”

    “好，那问题简单了，你现在当着大家的面，秤一下你的手机，然后告诉我们重量。”

    “诶，这个可以啊。”

    宝友从兜里掏出他的备用机。

    张扬问了一下，说是小米6。

    在宝友称重的时候，弹幕已经把手机的标准重量发了出来：168克。

    很快，宝友得出了结论：

    “称出来了，这个手机重两斤……两斤四两！”

    “多少？”

    “两斤四两啊。”

    “宝友你是米黑吧，两斤四两的手机，一块板砖？”

    (本章完)

    　　


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